De peregrinar a Roma a las misas en estadios: cómo ha cambiado la devoción hacia el papa a lo largo de la historiaAnna Peirats, Universidad Católica de Valencia
¿Erramos al pensar que todo arte urbano mejora la ciudad?Juan Manuel Ros García, Universidad CEU San Pablo
Marjane Satrapi, mucho más que una autora de cómics de la diáspora iraníElena Pérez Elena, Universidad de Alcalá
La voz bajo juicio: la lingüística detrás del caso Amaia MonteroClara Macarena Ponce Romero, Universidade de Santiago de Compostela
Las fuerzas israelíes toman el castillo de Beaufort en el Líbano, un yacimiento de la época de las CruzadasBeth Spacey, The University of Queensland
Rosalía, la ópera y la física que se esconde en la acústica de los conciertosRubén Picó Vila, Universitat Politècnica de València
Los números de la gira de Bad Bunny marean, pero no son los únicosCristina Pérez-Ordóñez, Universidad de Málaga
Francisco de Vitoria y el dominio colonial en AméricaIzaskun Álvarez Cuartero, Universidad de Salamanca
Druidas, naturaleza y mitología: la inspiración celta detrás de ‘World of Warcraft’Noelia Ramos, Universidade de Vigo
¿Son moralmente correctas las políticas arancelarias, la persecución de inmigrantes o su regularización? Francisco de Vitoria tiene la respuestaDavid Jiménez Castaño, Universidad de Salamanca
¿Está empobreciendo la IA el lenguaje periodístico (y de la sociedad)?Xosé López-García, Universidade de Santiago de Compostela y Cristian Augusto Gonzalez Arias, Pontificia Universidad Catolica de Valparaiso; Universidade de Santiago de Compostela
Nuevas olas en la Costa Azul: el cine español desembarca en CannesEndika Rey, Universitat de Barcelona
¿Por qué (no) nos gustan las adaptaciones literarias al cine?José Ángel Baños Saldaña, Universidad de Castilla-La Mancha y Guillermo Sánchez Ungidos, Universidad de Castilla-La Mancha
El eterno beso de la mujer araña reaparece en una nueva adaptación cinematográficaLaura Martínez Català, Universitat de Lleida
Las dos almas de Irán: entre el islam y la memoria sasaníCarlos Martínez Carrasco, Universidad de Córdoba
China, territorio de muchas culturasLili Wang, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria y Santiago Betancor Falcón, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
Las Capitales Europeas de la Cultura: ¿una herramienta de diplomacia cultural en un mundo inestable?Maria Elena Buslacchi, Aix-Marseille Université (AMU)
El silencio de la UNESCO ante la destrucción del patrimonio en Gaza sienta un peligroso precedenteBenjamin Isakhan, Deakin University y Eleanor Childs, Deakin University
Las viñetas han dejado de denunciar la guerra y el genocidio en PalestinaElena Pérez Elena, Universidad de Alcalá y Francisco Saez de Adana Herrero, Universidad de Alcalá
‘Michael’ y la economía de la nostalgia: rentabilizar la identidad del pasado a través del consumo presenteJuan Martín Flores Almendárez, Universidad de Guadalajara
Por qué he recomendado a mis estudiantes que vean ‘Torrente, presidente’Ana María Iglesias Botrán, Universidad de Valladolid
El cine de barrio: cuando una comunidad soñaba unidaEmeterio Diez Puertas, Universidad Camilo José Cela
Buscando alcanzar la experiencia de lo sublime con el arte contemporáneoFernando Echarri Iribarren, Universidad de Navarra; Ignacio Miguéliz Valcarlos, Universidad de Navarra; Natalia Verea García, Universidad de Navarra y Teresa Barrio Fernández, Universidad de Navarra
Cadaqués antes del turismo y de Salvador DalíMaria Garganté Llanes, Universitat Autònoma de Barcelona
Enseñar la medicina a través del arte: la escultura anatómica en la universidad españolaChloe Sharpe, UDIT - Universidad de Diseño, Innovación y Tecnología
¿Estamos perdiendo el color?Rafael Povo Grande de Castilla, UDIT - Universidad de Diseño, Innovación y Tecnología
¿Nacemos sabiendo lo que es la belleza… o lo aprendemos?Antonio Félix Vico Prieto, Universidad de Jaén; Ángel Cagigas Balcaza, Universidad de Jaén; José Enrique Callejas Aguilera, Universidad de Jaén y Juan M. Rosas, Universidad de Jaén
El secreto de Aldonza de Mendoza que quedó reflejado en el arteÁngel Fuentes Ortiz, Universidad Complutense de Madrid
Violante de Aragón y el conflicto familiar que la relegó al olvidoMaría Dolores Teijeira Pablos, Universidad de León
Teresa Díez: ¿una pintora en la Castilla del siglo XIV?Fernando Gutiérrez Baños, Universidad de Valladolid
La comida no es (solo) alimento, es culturaIgnacio de Tomás Lombardía, Universidad Francisco de Vitoria
¿Quién protege jurídicamente a las personas que inspiran una autoficción?Andrea Cantos Martínez, Universidad de Castilla-La Mancha
De J. K. Rowling a Rosalía: ¿debemos (y podemos) separar al autor de la obra si conocemos su vida personal?María Durán Eusebio, Universidad San Jorge
Hace miles de años, un ‘Homo’ decidió alzar la vista y observar el cielo por primera vezCarlos Rafael Burguete Prieto, Universidad Complutense de Madrid
Met Gala 2026: cuando la moda quiso ser arte y acabó convirtiéndose en ‘ir de guapa’Sandra Bravo Durán, UDIT - Universidad de Diseño, Innovación y Tecnología
El visionario de la alta costura moderna: el olvidado Paul PoiretAna María Iglesias Botrán, Universidad de Valladolid
‘Christiancore’: la moda de parecer santa a la que se ha sumado RosalíaSandra Bravo Durán, UDIT - Universidad de Diseño, Innovación y Tecnología
Qué deberíamos recordar de Jane Birkin más allá del bolso que lleva su nombreAna María Iglesias Botrán, Universidad de Valladolid
La literatura recupera la historia de los pueblos ocultos bajo los embalses franquistasDiego Zorita Arroyo, Universitat de València
Luis García Montero: ‘En la historia de la cultura contemporánea no hay mejor metáfora del contrato social que la lectura’Claudia Lorenzo Rubiera, The Conversation
Patti Smith y los límites de la autobiografíaSilvia Hernández Hellín, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
Rusia sigue silenciando las voces de Chernóbil que recogió Svetlana AlexiévichMiquel Cabal Guarro, Universitat de Barcelona
¿Qué hace un fragmento de la ‘Ilíada’ de Homero dentro de una momia?Stephan Blum, University of Tübingen y Stefan Baumann, KU Leuven
La rebeldía narrativa de Manuel Puig en ‘El beso de la mujer araña’Laura Martínez Català, Universitat de Lleida
La ‘Odisea’, ese gran libro de aventurasSilvia Rodríguez-García, UNIR - Universidad Internacional de La Rioja
‘El cuarto de atrás’, la experimentación silenciosa de Carmen Martín GaiteAlicia Nila Martínez Díaz, Universidad Villanueva
Cazas de brujas actuales: leer ‘El crisol’ de Arthur Miller en tiempos de InternetCarmen Gómez Galisteo, UNED - Universidad Nacional de Educación a Distancia
900 años de Urraca I de León: querer fue su poderJosé Alberto Moráis Morán, Universidad de León y Gerardo Boto Varela, Universitat de Girona
Así se utilizó a las mujeres como piezas de intercambio político en Navarra a finales del MedievoÍñigo Mugueta Moreno, Universidad Pública de Navarra y Alicia Inés Montero Málaga, Universidad Autónoma de Madrid
‘Los intocables de los Pirineos’, ‘la raza maldita'… ¿Quiénes eran realmente los agotes?Emma Duteil, Aix-Marseille Université (AMU)
¿Por qué se ejecutaba a la gente hace 1 000 años?Abel de Lorenzo Rodríguez, Universidade de Santiago de Compostela; University of Edinburgh; Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Más allá del ‘Spain is Different’: lo que el relato turístico no cuenta sobre EspañaJorge Villaverde, Institut catholique de Lille (ICL); European University Institute
¿Puede una persona ciega disfrutar de la ópera?Laura Cruz García, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
Angine de Poitrine: por qué el cerebro disfruta con la música que no entiende del todoOliver Serrano León, Universidad Europea
Patti Smith, la indisciplinada poeta del punkCristina Garrigós, UNED - Universidad Nacional de Educación a Distancia
¿Suenan mejor los vinilos que otro tipo de formato de reproducción de música?Ana María Barbancho Perez, Universidad de Málaga; Isabel Barbancho, Universidad de Málaga y Lorenzo José Tardón García, Universidad de Málaga
Sí, la banda sonora de ‘Hamnet’ incluye una composición de Max Richter que ya ha escuchado antesJuan José Pastor Comín, Universidad de Castilla-La Mancha
El adiós de Stephen Colbert: ¿es este el fin del ‘late night’ tal y como lo conocemos?Isadora García Avis, Universitat Internacional de Catalunya y Elena Neira, UOC - Universitat Oberta de Catalunya
¿Por qué nos hace gracia un rótulo? Pantomima Full y el arte del paratextoJavier Soto Zaragoza, Universidad de Almería
Afrodita, ‘Euphoria’ y la mirada masculina: ¿quién decide qué mujer es bella?Laura Martínez Rodríguez, Universidad de La Rioja y Álvaro Ledesma de la Fuente, Universidad de La Rioja
‘Los dinosaurios’: el rigor científico choca con una narración problemáticaViktor Baranov, Estación Biológica de Doñana (EBD-CSIC)
Las series españolas de Netflix (casi) no parecen españolasMaria Fitó-Carreras, Universitat Internacional de Catalunya; Alfonso Freire-Sánchez, Universitat Abat Oliba CEU y Montserrat Vidal-Mestre, Universitat Autònoma de Barcelona
Mi ‘crush’ me ha dejado ‘en visto’: ¿cuándo un neologismo deja de serlo?Carmen Oliva Sanz, Universidad de Córdoba
El uso del español crece en la UE: ¿cuáles son sus mayores retos?Manuel Casado Velarde, Universidad de Navarra
‘Streaming’, ‘selfie’ o ‘look’: ¿es correcto emplear extranjerismos?Amalia Pedrero González, Universidad CEU San Pablo
¿Por qué azul significa ‘triste’ en inglés, pero ‘borracho’ en alemán? Colores, metáforas e idiomasOlga Koreneva Antonova, Universidad Pablo de Olavide
Ampersand: dos mil años de historia en un solo trazoMaximiliano Pascual Gómez Rodríguez, Universidad de Murcia
‘Funcional’, ‘metabólico’… Los apellidos que el entrenamiento no necesitaMiguel Ángel Puch Garduño, Universidad Complutense de Madrid
¿Es lo mismo decir ‘Feliz Navidad’ que ‘Felices Pascuas’?Manuel Casado Velarde, Universidad de Navarra
Fatiga museal: cómo disfrutar de los museos sin agotarse en el intentoAlberto Pérez-López, Universidad de Alcalá y Irene Pérez López, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía
¿Por qué seguimos obsesionados con Marilyn Monroe 60 años después de su muerte?Freya Jarman, University of Liverpool